老人介護と少子化

あるアイドルタレントが静岡県で自殺した。母親に対する介護に疲れたからではないかとされる。
ところで、四十代後半で亡くなった彼女は、結婚していた形跡がない。

日本では性を語ることは極端に禁止される。
例えその者が母親をどれほど敬慕していたとしても、女性、いや人間の愛欲から目を背け、介護者に犠牲を強いる社会が少子化問題を解決するのは土台無理だ。

Okamoto Eizo
岡本英三

“シャッター通り”とシャットアウト

人間はもしお金に困らなければ、自分の土地や建物を売ったり貸したりしない。

新しい人が農地や商店を借りるなどして新しい事業をおこなおうとしても、閉店中の商店や耕作放棄中の農地の持ち主は不動産を手放なさ無い。

年金などの社会福祉が充実していると、農地や商店の持ち主がお金に困らないから、結局新しい人がそれらを有効活用する余地が無い。

Okamoto Eizo
岡本英三

全裸と公園

有名タレントが公園で全裸となって逮捕されたらしい。公務員はロボットのように機械的かつ事務的にうごくのが理想だから逮捕は当然だ。

問題は商人の対応だ。そのタレントは事件を受け、広告など、幾つかの仕事をうしなったらしい。

この程度の裸体事件で"震えあがる"とは、もしかすると各商人は法令遵守（コンプライアンス）を誤解しているのではないか。

哀れなまでに役人に屈服する商人の典型的な姿がそこにある。

Okamoto Eizo
岡本英三

軍隊と健康

軍隊では隊長が無能だと隊員の健康を害するから注意が必要だ。

なぜなら体調が優れないからだ。

Okamoto Eizo
岡本英三

パート労働の減少現象

深い訳があり、女性の勤労には反対だ。
但し昨今みられるような女性のパート労働の就職難は貧困の再生産現象をうむだろう。

何故なら、子どもの塾通いや家庭教師に対する費用は、その多くが女性パート労働からの収入によるものだからだ。

パート労働を失なうことにより、子どもに能力（スキル）を身につけさせたいとの望みも絶たれる。

Okamoto Eizo
岡本英三

和歌山毒入りカレー事件

被告人に最高裁判決がいい渡された。
結論がどうあれ、真犯人を逃がさないためにも、冤罪にならないよう気を付けて欲しいものだ。

今回のように犯行の動機を無視し、証拠も中途半端なままで被告人を有罪にすることがもし習慣化すると、今後冤罪が増えるのは間違い無い。

Okamoto Eizo
岡本英三

“ほとけ”とは？

仏と言う漢字には人べんが使われているから、漢字文化圏の人達はホトケを人間だと認識したのだろう。
その点キリストを父と子及び精霊が一体となった存在とするアタナシウス派正統キリスト教とはことなる。
大国主の命の例を見てもわかる通り、神が聖性を失ない人間性を持つほど大衆救済的な側面が強くなる。

これは「優位なのは舌（言葉）か、それとも手足か」と言う問題とかかわる。

Okamoto Eizo
岡本英三

ウサギとは？

日本の唱歌でウサギはマヌケの象徴として語られる。
「もしもし亀よ」で始まる"ウサギとカメ"では逆転勝利の大切さが伝えられ、「大きな袋を肩にかけ」で始まる"大国さま"では救世主が必ず現われることを教えてくれる。

その際、相手がカメであろうがサメであろうが、共通してウサギはコケにされる。

Okamoto Eizo
岡本英三

逆転勝利とは？

先行逃げきり型の勝利は"完封勝ち"があるのに対し、逆転勝利にはそれが無いから、理論的には先行逃げきり型の勝利の方が大差の勝利となる。

但し人間には逆境をバネとして粘り勝ちする性質がある。この為最初は発達が遅れたり、苦手だったりしたのに努力した結果最後は思わぬ大勝利に終わることがよく起こる。

そういう感覚でみれば、人間の場合平均してむしろ逆転勝ちの方が大差の勝利に終わる確率が高いといえる。

一般に男児と女児では女児の方が発達が早い。

Okamoto Eizo
岡本英三

県知事とは？

県知事と言う名の政治家は県民の代表として県職員を管理する役割がある。要するに県の役人を監視又はやっつける仕事だ。

宮崎県や大阪府の知事がTV出演して国に文句を言っているが、いずれも県民と言うより県職員の立場でしゃべっている。

いつの間にか役人にうまく丸め込まれた政治家の典型的な姿がそこにある。

Okamoto Eizo
岡本英三

釈迦の誕生と仏教伝らい

日本に何時仏教が伝わったのかについて、主な説が二つある。そのいずれにせよ、釈迦の誕生から約千年で伝わったことになる。
釈迦の生誕年についても諸説ある。
日本への伝来について、もしかすると釈迦生誕千年目にあわせたのではないかと勘繰りたくもなる。

Okamoto Eizo
岡本英三

アリストテレスと世界主義

思想家アリストテレスはアレクサンドロス大王の師匠だった。アリストテレスはマケドニア出身者として、当時文化の中心地だったアテネ人達から排斥されていた。要するにアテネからは当てにされていなかった。
それで諸国を遍歴した。

そういう師匠の影響を受けたアレクサンドロス大王だからこそ、かの超民族的な帝国をうち立てたと想像したとしても大過無いだろう。

その後のアラブ人もアリストテレスの思想に傾注した。

Okamoto Eizo
岡本英三

アレクサンドロス大王と救生主

大乗仏教はガンダーラで誕生し、仏像崇拝もその時誕生した。
仏像は大抵ギリシアの風貌をしている。

弥勒や阿弥陀を含む救世主の思想はアレクサンドロス大王を想定していた可能性が高い。
「全ての者を救わずにはおかぬ」との超民族的な思想は、西方極楽浄土としてのマケドニアで生まれたと考えることができる。
Okamoto Eizo
岡本英三

アラブのイベリア進出

バルト海に浮かぶゴトランド（島）はゴート族の故郷だが、ここから多数のアラブ貨幣が出土する。要するにアラブはゲルマンを代表するゴート族と交易していた。

そのゴート族がイベリアに建てた西ゴート王国を、「後ウマイア朝アラブ」がほろぼしたのだから、これは歴史の皮肉と言う他ない。

Okamoto Eizo
岡本英三

社会の固定化と女性の躍進

社会が流動性をうしない、貴族化すると、努力や実力よりも権力者と親戚になる方が出世の早道となる。そこでは結婚が大切となる。

クレオパトラや小野小町など、才艶や才女がもてはやされる時代は貴族化社会だと考えても良い。

Okamoto Eizo
岡本英三

サンスクリットと日本語

サンスクリットで「アーミター」といえば永遠のと言う意味らしい。
南無阿弥陀佛とは、「永遠の佛の名をよぶ」と言う意味になる（ネーム、アーミター）。
日本語でも多いことをかつて「あまた」と言っていた。

Okamoto Eizo
岡本英三

アラビア語と“アラマ”

アラビア語で「知る」とかかわる語根として、ア、ラ、マの組あわせがある。
アラビア語の祖語として「アラム語」がある。

もしかすると、マケドニア人がアラブ人にいろいろな事を教えてくれたねかもしれない。

Okamoto Eizo
岡本英三

アラブ創成神話

アラブ民族の創成神話にはスラブ則ち今のロシアやスリランカ則ち今の南インドが登場する。

Okamoto Eizo
岡本英三

アラブとフェニキアとカルタゴ

アラブはきっとかつてのアレクサンドロス大王やカルタゴ帝国の再現を目くろんだのだろう。
カルタゴ帝国はヘレニズム時代と共にあった。

アレクサンドロスの帝国は東に拡大し、他方カルタゴ帝国はイベリアなど西に拡大した。

Okamoto Eizo
岡本英三

神経系、血管系、消化器系

神経系は水素、血管系は酸素、そして消化器系は炭素とそれぞれ深い関係がある。

Okamoto Eizo
岡本英三

物質的人間と精神的人間

「喰うのに精一杯」と言う人がいる反面、喰うのに困っても精神的活動を重視する人もいる。
前者は炭素型人間、後者は水素型人間と名づけることができる。

炭素と酸素が水素をうばいあう姿こそ、"糖"に他ならない。
水素は発電や神経と関係がある。神経は身体にとって外交及び防衛の役割がある。

Okamoto Eizo
岡本英三

勤労者志向と事業者志向

お金、自由、苦楽の三つの点から勤労者と事業者を比較したとき、勤労者の場合、
１．楽
２．金
３．自由
の順に優先度が高いだろう。勤労者は例えどれ程待遇がよくても、つらい仕事はしたがらないからだ。

他方事業者は赤字経営も頻繁に起きるから、
１．自由
２．金
３．楽
の順に優先度が高いといえる。

結局自由のためには苦労をいとわないのが事業者で、楽のためには自由を犠牲にするのが勤労者だといえる。

Okamoto Eizo
岡本英三

性善説と性悪説

本当は悲しいくせに敢えて笑顔を見せる場合に比べ、本当は嬉しいくせに敢えて悲しい顔を見せるのは難しいことが多い。要するに嬉しさを隠しとおし、悲しみを演じるのは難しいといえる。

このことを見ても、性善説の妥当性が見える。

Okamoto Eizo
岡本英三

宿泊

今日は会合のため山県郡いこいの里に宿泊。

Okamoto Eizo
岡本英三

“楽観家”と楽天家

"楽観家"と楽天家とでは似て非なるものがある。
楽天家は目標が不成功に終わる場合の心の備えがあるのに対し、楽観家は不成功の事態に対する準備がない。

楽観家の方が小心者で、自信が無いのは言うまでもない。

Okamoto Eizo
岡本英三