民主党員とTV報道

民主党の幹部がTV出演し、北朝鮮の核兵器問題について論評している。しかしその顔は常にゆるみっぱなしでニコニコしている。

このようなニコニコ、ヘラヘラ外交で北朝鮮に対峙できると思ったら考えがあまい。
前原氏がもし金正日と面談したら相手になめられて輕く捻られるだろう。

Okamoto Eizo
岡本英三

身分証明書と防犯

外国人には外国人登録証の携帯が義務付けられているが、日本人には身分証明書を携帯することが義務付けられていない。
この際日本人にも写真付き身分証明書の携帯を義務付けると良い。

こうすることにより、警官による職務質問によって犯人を特定しやすくなる。

身分証明書としては住民基本台帳カードが妥当だ。身分証明書は各種行事で入館するときなどでも役に立つ。

"名札法"として制定すると良い。

Okamoto Eizo
岡本英三

福祉大国から文化大国へ

世界的に、福祉大国よりも文化大国の方が尊敬される確率が高い。しかも文化大国は経済大国とは限らない。

文化大国になるためには、国民各自が"稼げることよりもやりたいこと"を基準に仕事をえらぶ必要がある。
間違っても、「食って行ければ仕事は何でも良い」と言う態度ではいけない。

たんぱく質重視の炭素型人間から、神経重視の水素型或いは発電型の人間に変容すべきなのだ。

Okamoto Eizo
岡本英三

北朝鮮と核兵器

本来ならば北朝鮮はロシア又は中国と安全保障条約を結び、核の傘に入ることによって軍事費の負担をまぬかれ、経済発展に専念すべき立場にある。

そうしないのは、北朝鮮の"核ミサイル"が米国などの西側諸国を向くとはかぎらないからである。
北朝鮮が核ミサイルを北京まで飛ばすことが容易であるのは言うまでもない。

Okamoto Eizo
岡本英三

“生かさず殺さず”と文化

政治は常に、領民に対し生かさず殺さずを目標にする。
これに対し庶民や弱者は元々食うのに精一杯だ。
そんな弱者たちがもし"働かざる者、食うべからず"を信念としたら、政治家の思う壺となる。それは弱者の自爆だ。

働かなくても生きることのできる時間の集大成が文化に外ならない。もし食うための時間しかなければ絵をえがく時間も無い。

"食うためのお金を呉れ"という福祉は、文化とは対極に位置するのだということを、弱者といえども知っておいた方が良い。

Okamoto Eizo
岡本英三

携帯メールと言葉

文字は元々感情をあらわす目的をもたない。だから携帯メールなどでは、それをおぎなうために絵文字がもちいられる。

メールの利用で、一気に文字の大衆化が始まったが、感情表現の不足に対する課題は残る。

表現の簡略化と文脈の理解との攻めぎあいの中から、文字使用による文明の高度化は加速する。

Okamoto Eizo
岡本英三

“豊かさ”とは

「私は趣味で貧乏をしている」と述べる者を疑わないのが豊かな社会だ。逆にいえば、貧乏が惨めを意味する社会は真に豊かだとは言えないだろう。

"蓼食う虫も好きずき"の言葉通り、各自の好きな生き方を決して笑ったり疑ったりしなくなった時こそ、精神的又は物質的に余裕があるといえる。

Okamoto Eizo
岡本英三

“生きる”とは

「私のようなろくでなしが、どうしてこんなにも長く、奇跡的に生かされ続けているのか」と自問するのが人間の本来の姿だ。そうすることにより初めて本当の感謝の気持が出る。
平均余命を認識するのはたぶん人間だけだろう。だからこそ「死んだら損だ」と感じる。
しかし自分の命を自分で作る者はいないから、死は損ではない。死んで元々なのである。

生まれるのが当たり前とか、生きているのが当たり前などのあらゆる"当たり前"を棄てることから真の思考は始まる。

Okamoto Eizo
岡本英三

若者と家賃

都会は家賃が高いので低所得の若者を中心に都会に住にくくなっているらしい。その現象に対し行政が家賃分を補助したらどうかと言う意見がある。

しかしこれはとんでもない誤りだ。家賃を受けとるのは家主だから、家賃の補助は不動産の持ち主が笑うだけだ。その結果「アパート経営はおいしい商売だ」と言うことになり、本来なら下がるべき家賃や不動産価格がいつまでも下がらないこととなる。

市場の原理は投資の失敗をも含む概念なのだから、補助などの余計な心配はしない方が良い。

Okamoto Eizo
岡本英三

“信じる”とは何か

信じるとは、それを信じた結果最悪の事態になったとしても構わないということだ。だから例えば「こんなことになるのなら信じなければ良かった」という現象は、敢えて表現するなら"半信半疑"と言うべきだ。
その点ペットは飼い主に何時殺されてもしかたがない生き方をしているから、飼い主を信じていると言ってよい。

Okamoto Eizo
岡本英三

学問と“我苦悶”

日本史や日本語を含めた世界史及び語学を学ぶと、時間がいくらあっても足りない。

その時の学問は正に我苦悶（がくもん）とよぶにふさわしい。

Okamoto Eizo
岡本英三

民主党の愚弄

政治家は政策を具体的に示さなければならない。具体的とは、人名や地名などの固有名詞と動詞、そして数値（日付、数量、金額）のみで構成される内容を言う。
現在の民主党代表が述べるような、愛だの恋だのという抽象的な政策は愚弄または翻弄するばかりで決して国民の心に響かない。

Okamoto Eizo
岡本英三

インフルエンザ対策

インフルエンザ対策は鶏インフルエンザ対策が本命だ。その点今流行している新型インフルエンザの対策は丁度良い予行演習となる。
もちろんそれは、医学的なことよりも、経済や社会的なことが中心となる。

Okamoto Eizo
岡本英三

“聖”と“望”

亡は「逃げる」という意味がある（逃亡）。だから"望"は王と逃げる月との組合わせとなる（展望）。たぶん王は沈む月を見て暦又は時間を管理し、産業を育成せよとの教えだろう（実体性）。
他方"聖"は王と耳と口の組合わせだから、言葉や情報を管理することを示す。正に「始めにロゴスありき」といわんばかりだ（精神性又は想像性）。

Okamoto Eizo
岡本英三

占星術とキリスト教

キリスト教は常に科学万能の世を批判する。庶民に布教するためには、眼に映らない物は全て神によるものとの、問答無用の神秘性を残す必要があったからだ。
ところが占星術は当初科学の一部として、引力や光などを"実体"として説明した。それでキリスト教から排斥された。

科学を成立させたアリストテレスやプトレマイオスなどの古代ギリシア人はこの点でキリスト教の批判の的となった。

Okamoto Eizo
岡本英三

自殺と占星術

統計上、自殺者の数が高い水準を維持しているらしい。
自殺の防止には占星術が有効だ。特に水をとおして神経細胞に影響を及ぼす月の動きに注目すると良い。
例えば「今日は自殺したくなる要注意日だ」など。

誰にでも運勢のむく時とそうでない時があり、悪い出来事も、決していつまでも続くわけではない。

満月の夜は、自分の運勢が上むきとなることを信じ、三分間以上望月を眺めると良い。

Okamoto Eizo
岡本英三

商店街の工夫

商店街と比べた場合のデパートの利点は何もエレベーター等で移動が楽だと言う点に限らない。
デパートは階毎に商品を別けているのに対し、一般的な商店街はそうではない。要するにデパートでは、お客は不要な売り場を歩かなくても済む。この分類の合理性が商店街活性化の鍵となる。
そのついでに例えは秋葉原のように専門化すればなお良い。

かつてとは異なりインターネット時代では、極めて珍らしい商品として専門化したとしてもお客をよぶ可能性がある。

Okamoto Eizo
岡本英三

“失敗は成功の母”

"失敗は成功の母"と言う言葉がある。間違ってもこれを、失敗者をなぐさめる意味に解釈してはならない。
この言葉には「失敗をしたことの無い者が成功するはずも無い」と言う、より積極的な意味がある。

失敗に価値を認めない日本は、失敗者をなぐさめる意味に解釈しがちだから注意が必要だ。

Okamoto Eizo
岡本英三

“氏より育ち”と結婚

歴史上、日本のように戸籍を完備する国家は少数派であり、そこでは育ちよりも氏を重視することから結婚が大切となる。

社会が固定化する貴族中心の世では、権力者と親戚になることが出世の早道となるため、例えば紫式部や和泉式部などの才媛才女がもてはやされ、女性が躍進する。

その逆に社会に流動性をもたせ、"氏よりも育ち"の実力型にしようとすれば、戸籍制度や結婚及び相続等の重要性は自ずと低下する。

Okamoto Eizo
岡本英三

非正規労働と都会の衰退

若者の非正規労働者が増えているらしい。要するに若者の平均収入が低下している。

その一方で都会は不動産の価格が高いから、若者が住居を得にくい。それで今後都会は急速に高齢化する。

仮に消費額に変化がないとしても、若者が減少する結果、都会の消費の多様性はそこなわれることだろう。
良くも悪くも、終身雇用制の崩壊はこの様な影響を都会にもたらす。

Okamoto Eizo
岡本英三